Найт
Извини за долгое молчание.
Не было возможности перевести в цифровой формат мою писанину.
Что-то да получилось зацени.
«Да что ты знаешь о Богах?
Картавя выплюнул монах,
Толкнув ногой в ребро
Седого старого волхва
- поганец темный».
На холодном каменном полу
Среди соломы мокрой,
Лежал кудесник-славянин
Знаток сказаний и былин
Преданий старины глубокой.
Каземат суров и мрачен,
Наполнен копотью свечей.
Перо гусиное макает
В чернила темные толмАч,
И инструмент точИт палАч.
Разбита бровь и сломан нос,
И в крови прядь седых волос,
Но соколиный взор прекрасен.
Лазурь небес сокрЫта в нем
Горит внутри живым огнем.
«Вас больше нет, как веры вашей!
Повержен ныне Сатана,
И вера царствует одна
В единого живого Бога.
Так возлюби его сполнА»
И молвил волхв
Хотя внутри хрипело,
И слово грудь стремилось рвать:
«Как быстро ты забыл заветы
Что с молоком дала нам мать»
«Ты предал нас, забыв обеты,
Что дал в кругу ты среди нас
В священной роще.
Время придет, ты вспомнишь это
Когда настанет смерти час».
«Чужого Бога нынче хвалишь,
От веры предков отрекясь.
И истуканов наших валишь,
Наших Богов, лицом и в грязь?
Ведь ты ж им сын»
«Все ваши боги дьявольские бесы!
А я служу лишь одному.
Тому, кто сбросил лжи завесу,
И пригвожден был ко кресту:
Ему – воскресшему Христу»
«Эх, не бывал ты в Византии.
Да и Царьграда не видал,
Великолепие Софии,
Как Константин его создал
Нет величавей и понЫне»
«А что твой Бог так любит злАто?
Великолепье, роскошь, власть.
А что народ в той Византии?
Не жнЁт, не сеет и ест всласть,
А умирая сразу в Ирий, всякий надеется попасть?»
«Ваш Ирий – Раем там зовется,
Но вот завещан он не всем.
Лишь тем кто волею силЁн,
И исполняет волю Бога.
Тому венец там припасЁн»
«А что тот Бог плодит рабов,
Что пресмыкаются как черви?
Боясь взглянуть ему в лицо
И верят слепо писанине
Умалишенных мудрецов»
«Забыл ты все чему учили,
Ведь человек он сын Богам.
А не подобие собаки,
Что виновато, взгляд убрав,
К хозяйским падает ногам»
«Не верь, что пишут там халдеи
О вере, смерти и любви,
Их книги яда трупного полны.
Ты зову сердца вновь внемлИ,
И вспомни кто мы и откуда»
И для чего в сей мир пришли . . .
«Все замолчи, уже довольно,
Как смеешь ты срамить Творца?
Он отдал сына добровольно,
Чтоб удостоился спасенья
Всякий живущий на Земле»
«Вот видишь, он готов губить свое творенье.
Он даже сына в жертву дал,
Чтоб самому продолжить бренное существование.
А вспомни Рода – ведь он жизнь своЮ отдал,
Чтоб жили все.»
Он умер, но родился в нас.
«Покайся и будешь прощЁн.
От веры в Рода отрекись,
Сегодня будешь ты крещЁн.
Пред смертью трижды покрестись
И уповай на милость Божью»
«Мне его милость не к чему.
Да и не Бог он вовсе,
А временщик на ангельском посту.
Пока Бог мертв
Он правит балом»
«Ты будешь на кол посажЁн!
И тело мерзкое твое,
Оставим мы на Лысой Горке,
Чтоб пировало вороньЁ
На этом дьявольском пригорке»
«А лучше мы тебя сожжем,
Чтоб испытал как Ада муки стрАшны.
Вести скорей его во двор,
Разжечь огромный там костер.
Еретика казнить.»
Жадное пламя, от дума удушье,
Жар как в печи – мастерА палачи.
И лишь смех был слышен всем:
«Править не долго тебе Яхве – псевдо Бог,
Настанет время перемен, придет тот час,
И Род вернется в свой чертог
Чтоб в битве умереть, и вновь родиться в нас»
|
молодца, стиль немного непривычный, но смысловая нагрузка хорошая) мне понравилось... а теперь лови ответ
куда делся мой партнер по стихотворчеству? 
да вроде уложился в "игра СТИХИ".
